{"id":7128,"date":"2013-03-07T02:17:32","date_gmt":"2013-03-07T01:17:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavocedimaruggio.it\/wp\/?p=7128"},"modified":"2013-03-07T02:17:32","modified_gmt":"2013-03-07T01:17:32","slug":"la-settimana-santa-e-una-preghiera-ai-piedi-della-croce-le-aste-vanno-abolite-cristo-e-folclore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavocedimaruggio.it\/wp\/la-settimana-santa-e-una-preghiera-ai-piedi-della-croce-le-aste-vanno-abolite-cristo-e-folclore.html","title":{"rendered":"La Settimana Santa \u00e8 una preghiera ai piedi della Croce. Le aste vanno abolite. Cristo non \u00e8 folclore."},"content":{"rendered":"

\"settimana_santa\"<\/a>La Pasqua come coscienza Rivelante. Allora. Riti, gare – aste e settima Santa a Taranto. Il problema si pone e si pone seriamente sia sul piano etico sia su quello religioso sia su quello \u201ccarismatico\u201d. Chiedo scusa se usa, quasi impropriamente, questo concetto a me molto caro, ovvero \u201ccarisma\u201d.<\/p>\n

Monsignor Filippo Santoro entra in questo processo di riflessioni, a giusta ragione, attraverso due percorsi che hanno un loro senso, soprattutto in questo particolare momento in cui la Chiesa \u00e8 attraversata da una discussione molto vivace e mi auguro che sia annunciatrice di nuovi percorsi (lo dico con molta chiarezza: io che da anni mi considero silonianamente un cristiano in Cristo, che vive la Croce e non la liturgia o il rito, senza Chiesa, anzi senza \u201cquesta\u201d chiesa e i miei articoli recenti, come il libro su Giovanni Paolo II e il mio saggio su San Giuseppe Moscati o su San Francesco di Paola lo testimoniano, condivisibili o meno).<\/p>\n

Il primo percorso \u00e8 quello prettamente religioso e quindi cristiano. Bisogna rinnovare. Si rinnova non accettando ma rivoluzionando. Il cristianesimo in Cristo \u00e8 la vera rivoluzione che si agita tra il dubbio e la verit\u00e0 e rivoluzionare significa testimoniare e dare esempi.<\/p>\n

Mons. Santoro offre testimonianza e ci \u201cdona\u201d l\u2019esempio non solo con la parola ma con un gesto. Bene. Concordo pienamente con questa azione che ha il senso di una nuova trasmissione di evangelizzazione. Il Cristo in Croce, la Passione e la Settima Santa sono cristianit\u00e0 e non antropologia della religiosit\u00e0. Gi\u00e0 il concetto di \u201cgara\u201d mi turba, senza voler entrare in altri ambiti che non toccano la mia sfera di studio, proprio sul versante della cristianit\u00e0, anzi del mio vivere Cristo nelle eresie che mi inquietano. Gara \u00e8 competizione. Cristo, metaforizzando il tutto, pu\u00f2 accettare il \u201crito\u201d di una competizione anche in una interpretazione antropologica?<\/p>\n

Se questo gesto di Mons. Santoro ha una sua funzione questa funzione \u00e8 anche quella di portare la Chiesa Vangelo al centro della comunit\u00e0. Usciamo dalla Chiesa antropologia per appropriarci di una nuova evangelizzazione. Puntiamo lo sguardo sul dono della cristianit\u00e0 e non sulle \u201cgare – aste\u201d.<\/p>\n

Ho scritto, di recente, che la Chiesa deve essere processata e deve avere l\u2019umilt\u00e0 di chiedere perdono, dopo i recenti episodi pre e post Benedetto XVI.<\/p>\n

L\u2019atto di Mons. Filippo \u00e8 un grande gesto di umanizzazione della cristocentricit\u00e0 ma anche definire una distinzione tra il sacro che deve restare nella Chiesa Vangelo e il profano che \u00e8 materialit\u00e0 attraversata da una antropologia del quotidiano.<\/p>\n

Proprio questo elemento tocca il secondo percorso, da me menzionato, condividendo la posizione del Vescovo. Sulla base di che cosa si giunge all\u2019asta? Sulla base di un \u201cterreno\u201d religioso? Quindi si \u201cusa\u201d la religiosit\u00e0 per mettere all\u2019asta un processo che produrr\u00e0 una tipologia di processione e la Settimana dei riti.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 una differenza di fondo tra la Settimana Santa e la Settimana dei Riti. Una differenza proprio sul merito antropologico e sull\u2019umanesimo della religiosit\u00e0 cristiana. La Settimana Santa \u00e8 dentro il vissuto di una nostalgia di Cristo nella comunit\u00e0 ed \u00e8 il dato prioritario. Si riporta nello sguardo della comunit\u00e0 il volto della santit\u00e0 cristiana ed \u00e8 una riflessione di fondo che si distacca completamente dal rito che si intreccia in un vocabolario che \u00e8 quello mitico, archetipico, simbolico.<\/p>\n

La Chiesa si spiega anche attraverso i simboli. Certamente s\u00ec. Ma la distinzione \u00e8 fondamentale. Io credo che \u00e8 giusto vivere i due momenti separati ma articolati in un humus umanizzante. Ma la Chiesa ha la sua storia che \u00e8 dentro la sacralit\u00e0 dell\u2019Evento.<\/p>\n

Ogni festa ha i suoi riti e le sue gare – aste. Si pensi alle culture primitive. Si pensi ai racconti pavesiani e demartiniani. Ma il sacro non ha aste collegabili alla santit\u00e0. Paolo parlava le lingue del mondo e in ogni agor\u00e0 trovava il giusto scavo per comprendere le comunit\u00e0 nel segno di Cristo nella fede. Il sacro deve ritornare alla sacralit\u00e0. Il profano che si lega al sacro \u00e8 altra cosa.<\/p>\n

Questa Chiesa deve rinnovarsi e deve avere il coraggio di fare delle scelte rigorose. Mi auguro che Mons. Filippo sia fortemente autorevole perch\u00e9 soltanto nella fede in Cristo si potr\u00e0 capire la differenza tra la sacralit\u00e0 cristiana e il relativismo nel sacro. Sembrerebbe ambiguo questo mio dire. Ma non \u00e8 cos\u00ec. E lo dico da studioso che si scontra costantemente con la teologia ma abbraccia quotidianamente la preghiera ai piedi del Cristo morente.<\/p>\n

Qualche giorno fa in una intervista Monsignor Rino Fisichella (\u201cAvvenire\u201d 3 marzo 213) ha sottolineato con molto coraggio e singolarit\u00e0 questo concetto: \u201c\u2026 la Chiesa \u00e8 anche popolo in cammino che ha ben presente la sua missione e la sua meta. Sa quindi di avere alle spalle una storia di santit\u00e0 e di amore, nonostante le infedelt\u00e0 di alcuni cristiani, e sa che in questo cammino deve coinvolgere gli uomini, le donne del nostro tempo\u201d. E poi ha aggiunto: \u201cIo credo che realmente l\u2019immediato della Chiesa lasciatoci da Benedetto XVI sia la nuova evangelizzazione, da intraprendere con fedelt\u00e0, entusiasmo e intelligenza.\u2026\u201d.<\/p>\n

Un messaggio forte ma necessario soprattutto per sconfiggere il relativismo di una cultura che sradica le eredit\u00e0 e modella le secolarizzazioni. Nulla deve prescindere da Dio \u2013 Cristo.<\/p>\n

E in una citt\u00e0 come Taranto bisogna che ci sia una motivazione profondamente cristiana che rompa con realt\u00e0 acquisite che sono s\u00ec dentro la storia di una citt\u00e0 stessa e forse anche dentro modelli di tradizioni ma sono distanti, queste motivazioni cristiane, da una Fede \u2013 Carisma. Ritorno, dunque, sul concetto della bellezza del Carisma.<\/p>\n

Gare – Aste per la settimana Santa e cristianit\u00e0! Sono due mondi che si rivolgono a culture articolate. La Chiesa in Cristo pu\u00f2 fare a meno delle aste. La comunit\u00e0 ha sempre pi\u00f9 bisogno del Cristo \u2013 Tradizione \u2013 Vangelo. Forse solo cos\u00ec la Chiesa pu\u00f2 trovare una nuova \u201cdevozione\u201d senza il rischio delle infedelt\u00e0.<\/p>\n

Cristo non \u00e8 cultura. \u00c8 Fede, Mistero, \u00e8 Grazia. Il discorso sulle \u201cgare\u201d o aste non tocca questi aspetti. La Settimana Santa deve essere una settimana di preghiera, di riflessione, di rinnovata evangelizzazione. Le aste vanno abolite. Il turismo religioso \u00e8 altra cosa rispetto all’Attesa e alla Pietas.<\/p>\n

La Chiesa di Mons. Filippo Santoro faccia delle scelte, faccia capire le distinzioni, e con chiarezza dia il senso della speranza cristiana in un\u2019opera di evangelizzazione fuori da qualsiasi modello antropologico. La Chiesa Cristo \u00e8 una azione di fede. La Settimana Santa \u00e8 una preghiera dentro le culture, le Gare sono altra cosa. Lo dico con una profonda consapevolezza. Da Cristiano. Da eretico alla Ernesto Buonaiuti. Da missionario con le sue \u201cambiguit\u00e0 cristiane\u201d alla Diego Fabbri ma senza commettere \u201cdelitti\u201d e accettare \u201ccastighi\u201d. Il discorso resta complesso. Il Concilio Vaticano II avrebbe bisogno di un ulteriore Concilio all’insegna della Tradizione.<\/p>\n

Sono con Lei Monsignor Santoro, senza alcun smarrimento ma con la certezza che Cristo \u00e8 fede e le gare sono elementi di una antropologia altra. I Cristiani veri devono stringersi intorno alla Sua parola e alle Sue Azioni! La Tradizione non \u00e8 folclore. \u00e8 riportare la Croce nella Luce della speranza.<\/p>\n

Pierfranco Bruni<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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